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  護(hù)身符和吉祥物是平息不安的鎮(zhèn)靜劑

  劍俠官本武藏留下了這樣一則軼事：他在巖流島與劍客佐佐木小次郎比武之前，曾請(qǐng)求神靈保佑。然而，他對(duì)自己的這種軟弱感到羞恥，又在臨戰(zhàn)前把護(hù)身符還給了神社。

  連武藏這樣的劍俠都乞求神佛保佑，我們凡人遇事想求神佛保佑就更在情理之中了。雖說(shuō)是臨時(shí)抱佛腳，但是求神拜佛或求到護(hù)身符之后，心就定了，覺(jué)得已經(jīng)擺脫了困境，真是不可思議。

  雖然也許神佛具有人的理智所無(wú)法窺測(cè)的超凡力量，但也可以說(shuō)，正因?yàn)樵谏来嫱龅奈＜标P(guān)頭，心情恢復(fù)了平靜，進(jìn)展才會(huì)順利。尤其是護(hù)身符，它既然是暗示的象征，帶有無(wú)效人成功的體驗(yàn)，把這種精神效果寄托在具體的物件上，就成了平息不安的絕妙鎮(zhèn)靜劑。一旦有事時(shí)，把可以依靠的東西佩戴在身，心定了，發(fā)揮出正常的力量，就能經(jīng)得起打擊。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，吉祥物等物品也是能帶來(lái)同樣效果的靈藥。

  卜卦和求簽運(yùn)用得當(dāng)就能催人奮發(fā)

  據(jù)說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)上卜卦很時(shí)興，有人認(rèn)為，原因就在于現(xiàn)代人“喪失了自信”。雖然也有人認(rèn)為壓根兒就不能相信卜卦求簽這類非科學(xué)性的東西，但是正是因?yàn)檫@些東西借神佛之名給人們更超乎護(hù)身符的復(fù)雜暗示，運(yùn)用得當(dāng)確實(shí)能催人奮發(fā)。

  人們之所以想算一算自己的運(yùn)道，大都是在快要失敗，或因失敗而缺乏信心的時(shí)候，而算出來(lái)的結(jié)果大都以樂(lè)觀的內(nèi)容居多。所以，如果算出來(lái)的結(jié)果對(duì)自己有利，肯定會(huì)受到激勵(lì)，去挑戰(zhàn)下一個(gè)目標(biāo)。

  反之，即使算出不利的運(yùn)勢(shì)也沒(méi)有關(guān)系，常言道：“靈也八卦，不靈也八卦。一重要的是不要因?yàn)檫\(yùn)勢(shì)不好就想把它忘掉，而要把它作為提示，重新審視自己。這樣既能發(fā)現(xiàn)自己意外的一面，又極有可能抓住恢復(fù)信心的契機(jī)。也就是說(shuō)，卜卦和求簽，不管結(jié)果好壞都可以把它作為促使自己奮發(fā)上進(jìn)的手段。

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