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  智力超常的傳統(tǒng)定義是根據(jù)個(gè)人智力測(cè)驗(yàn)（通常是《斯坦福一比內(nèi)特量表》和《韋克斯勒兒童智力量表（修訂版）》）測(cè)出的一般性智力得出的。換言之，按照傳統(tǒng)的做法，凡是在上述兩種智力測(cè)驗(yàn)中取得特定成績(jī)的兒童都被認(rèn)為是智力超常兒童。這種高智商定義曾在許多智力超常研究項(xiàng)目中搬用。然而近年來(lái)，專業(yè)人員已逐漸認(rèn)識(shí)到，在給智力超常下定義時(shí)，只把智商當(dāng)作最重要的標(biāo)準(zhǔn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能盡人意。這是因?yàn)榇蠹铱吹搅酥巧虦y(cè)驗(yàn)的局限性，重新認(rèn)識(shí)了智力的本性，并對(duì)智力超常的性質(zhì)作了新的研究和思考。

  智力測(cè)驗(yàn)的局限

  智力測(cè)驗(yàn)只能在有限的取樣范圍內(nèi)對(duì)兒童的表現(xiàn)進(jìn)行檢驗(yàn)。即使這些表現(xiàn)或能力十分重要，并能根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)字明確預(yù)示被測(cè)者將來(lái)的發(fā)展，一個(gè)人也可能擁有無(wú)法測(cè)得的某種能力，而這種能力可能恰恰對(duì)智力超常的定義具有重要意義。此外，還有人指出，智力測(cè)驗(yàn)（特別是標(biāo)準(zhǔn)個(gè)人智力測(cè)驗(yàn)）存在著傾向性，它們有利于中等階層家庭出身的白人兒童，而不利于少數(shù)種族或民族的兒童。他們認(rèn)為，由于在語(yǔ)言和文化價(jià)值觀方面存在著差別，非白人和非中等階層家庭出身的智力超常兒童即使與中等階層家庭出身的白人兒童智力相當(dāng)，也無(wú)法在智力測(cè)驗(yàn)中獲得相同的高分．對(duì)智力的再認(rèn)識(shí)

  《斯坦福一比內(nèi)特量表》是最早推廣應(yīng)用的一般性智力測(cè)驗(yàn)方法，用以預(yù)測(cè)兒童在校學(xué)習(xí)的成績(jī)是否可能不及格。隨后發(fā)展起來(lái)的各種智力測(cè)驗(yàn)方法基本也用于同一目的；為了檢驗(yàn)后來(lái)這些測(cè)驗(yàn)方法的可靠性，專業(yè)人員將其與《斯坦福—比內(nèi)特量表》進(jìn)行了比較。這些測(cè)驗(yàn)方法包括的絕大多數(shù)項(xiàng)目都要求取樣檢驗(yàn)言語(yǔ)能力（一般性知識(shí)、理解、詞匯）。到了50年代，吉爾福德(GUilford)開(kāi)始擴(kuò)大取樣范圍，使之包括構(gòu)成智力的各種能力，并對(duì)這些能力作了詳盡闡述。他對(duì)構(gòu)成智力的一百多個(gè)方面的描述使專業(yè)人員產(chǎn)生了設(shè)計(jì)新的智力測(cè)驗(yàn)的興趣。他在論著中描述了創(chuàng)造力的所謂“發(fā)散思維”方面（與之相對(duì)的是“會(huì)聚思維”），尤其引起了人們對(duì)創(chuàng)造力的興趣。普通智力測(cè)驗(yàn)所評(píng)價(jià)的只是演繹思維能力，只要求被測(cè)者用“是”或“否”回答問(wèn)題。而吉爾福德的著作則啟發(fā)人們對(duì)創(chuàng)造力進(jìn)行測(cè)驗(yàn)，特別是評(píng)價(jià)被測(cè)者能否進(jìn)行歸納思維，能否提出多種不同的潛在答案。他就人的智力的許多方面提出的新觀點(diǎn)，使得人們開(kāi)始不滿足先前的“一般性智力”或“基本智力”的概念．

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