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關(guān)于家務(wù)勞動(dòng)的負(fù)擔(dān)問(wèn)題的討論

本文Tag標(biāo)簽:家務(wù)勞動(dòng)??

  家務(wù)勞動(dòng)的負(fù)擔(dān)問(wèn)題,是一個(gè)世界性問(wèn)題。在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家,丈夫不參與家務(wù)者有,丈夫和妻子及有勞動(dòng)的子女共同負(fù)擔(dān)家務(wù)者也很多。但是,他們解決家務(wù)負(fù)擔(dān)問(wèn)題,主要是三種方法,即發(fā)展家用機(jī)械,發(fā)展方便食品及成品半成品菜肴,丈夫就業(yè)、妻子操持家務(wù)。前兩點(diǎn),前面已經(jīng)談到。后面一點(diǎn),我們應(yīng)當(dāng)借鑒,從我國(guó)的實(shí)際情況出發(fā),加以研究。這里著重探討一下單就業(yè)在我國(guó)是否可行的問(wèn)題。

  在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家,丈夫就業(yè),妻子主持家務(wù)的現(xiàn)象,是很常見(jiàn)的。在某些阿拉伯國(guó)家,妻子不就業(yè),已成為社會(huì)習(xí)俗。哪個(gè)男子漢的妻子就業(yè),還會(huì)受到嘲笑,認(rèn)為沒(méi)有出息,養(yǎng)不起孩子老婆。其中有的國(guó)家,還以法律的形式限制婦女就業(yè)。他們的這種就業(yè)方式,除了民族習(xí)俗外,還和國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人們的經(jīng)濟(jì)收入水平有關(guān)。一個(gè)有穩(wěn)定工作的人的收入,完全可以維持一家的生活。但是也必須看到,就較發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家來(lái)說(shuō),這種單就業(yè)實(shí)際上主要是中等收入以上的家庭。而且還有另外的因素,例如兩人同時(shí)就業(yè),收入雖然多得多了,但要交較多的所得稅,家中另外雇人料理,工錢也高,其結(jié)果,兩人同時(shí)就業(yè),實(shí)際經(jīng)濟(jì)收入和一人就業(yè)相差無(wú)幾,另一個(gè)人就自然干脆不就業(yè)了。

  至于中等收入水平以下的家庭,一人的收入無(wú)法維持全家生活,因而夫妻共同就業(yè)者也還相當(dāng)多。其中有些人沒(méi)有同時(shí)就業(yè),并不是不想同時(shí)就業(yè),而是失業(yè)率高,找工作難。還因?yàn)樯鐣?huì)上對(duì)婦女就業(yè)的限制多,使許多勞動(dòng)家庭的婦女根本無(wú)法就業(yè),不得不當(dāng)家庭主婦。這是男女不平等的一種表現(xiàn)。

  我們國(guó)家的社會(huì)制度和西方國(guó)家不同,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也不一樣。從當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)水平看,要改為單就業(yè)、高工資是不現(xiàn)實(shí)的。反之,男女同時(shí)就業(yè),不但有利于充分體現(xiàn)男女平等的社會(huì)主義原則,也可以充分發(fā)揮廣大婦女建設(shè)四化的積極性和聰明才智。因此,用婦女回到家庭中去的辦法解決家務(wù)負(fù)擔(dān)問(wèn)題,在我國(guó)是不足取的。

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