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　　性心理活動(dòng)是人最重要的心理活動(dòng)，對(duì)一個(gè)人從年幼的時(shí)候到成年、甚至老年的生理、心理、社會(huì)能力都有非常重要的意義。也可以說(shuō)，與一個(gè)人的健康有很重要的關(guān)系。

　　弗洛伊德認(rèn)為性是人心理活動(dòng)的動(dòng)力，人的所有的心理活動(dòng)的動(dòng)因都要?dú)w因于他廣義上的性。這個(gè)觀點(diǎn)雖然已不被大家所接受，但性對(duì)人的意義的確是很重要。

　　人的性心理在兒童時(shí)期慢慢發(fā)展出來(lái)，一直到青春期以后。在伴隨著性生理發(fā)展的基礎(chǔ)上，性心理一直持續(xù)的發(fā)展，與之相關(guān)的性的社會(huì)能力也持續(xù)發(fā)展出來(lái)。

　　雖然對(duì)絕大多人，性生理發(fā)展的過(guò)程、速度基本一致。但性心理的發(fā)展和成人后的性心理狀態(tài)，及伴隨的性社會(huì)能力的差異性很大。青春期以后，有的人性心理比較健康，有的性心理出現(xiàn)障礙，更多的存在不同程度的問(wèn)題，和性社會(huì)能力缺乏。性心理發(fā)展延緩在我國(guó)青年人、乃至成人中很常見(jiàn)。

　　兒童性行為在什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)。我們?cè)趲讉€(gè)月的孩子身上都可以看到孩子的性行為。有少數(shù)男孩子，在半歲以后都可以觀察到在吃奶的時(shí)候，邊吃奶，邊用手去拽自己的“小雀雀”。平時(shí)不拽，一含住媽媽的奶頭，就開(kāi)始這樣的行為。觀察到這些現(xiàn)象，不能不認(rèn)為弗洛伊德的性理論有其合理性的方面。

　　孩子到三歲左右，性心理開(kāi)始迅速發(fā)展。主要在以下幾個(gè)方面：性別認(rèn)同，性角色認(rèn)同，性社會(huì)活動(dòng)的學(xué)習(xí)，早期的性情感指向，性快感的體驗(yàn)。這幾個(gè)方面是兒童早期性心理發(fā)展的必然過(guò)程。

　　是以生理的發(fā)展過(guò)程為基礎(chǔ)，是由人遺傳所決定。人和動(dòng)物不同，人的先天的、遺傳、潛在的基質(zhì)是需要后天的環(huán)境才能得到很好的發(fā)展，不同的后天環(huán)境，可以造成先天基質(zhì)的發(fā)展速度、指向、程度不同。

　　不同的社會(huì)化過(guò)程造成個(gè)人性社會(huì)行為、能力也有很大的不同。無(wú)論如何，兒童早期性心理發(fā)展的幾個(gè)方面不可缺失或太少，也不可太過(guò)。只有發(fā)展到一個(gè)合適的程度，對(duì)孩子成長(zhǎng)是最為有利。

　　性別認(rèn)同：小孩子在兩歲多、三歲左右的時(shí)候，就開(kāi)始有性別的區(qū)分。媽媽是女的，爸爸是男的。男女之間在身體上是不一樣的。孩子在這個(gè)時(shí)期去觀察這些區(qū)別。

　　生殖器的差別、第二性征的差別。小孩子除觀察父母和其他成人以外，還非常注意去觀察同齡的孩子，異性之間互相觀察生殖器。弗洛伊德認(rèn)為女孩子這個(gè)時(shí)候有“被閹割的恐懼感”，男孩子有一種驕傲感。

　　其實(shí)主要實(shí)施性教育不夠所造成的。在維多利亞時(shí)代的歐洲，對(duì)“性”十分保守，沒(méi)有人給三歲的孩子進(jìn)行性教育，結(jié)果自然的過(guò)程可能被小孩子認(rèn)為是一個(gè)不自然的過(guò)程。

　　所以這個(gè)階段，性器官的認(rèn)識(shí)，性征的認(rèn)識(shí)和觀察是性教育的第一課。最好的教材就是爸爸、媽媽的身體。爸爸、媽媽要以坦誠(chéng)的態(tài)度給孩子講性器官，性征的差異。

　　在和孩子一塊洗澡的時(shí)候，就進(jìn)行性教育。使孩子對(duì)性器官不神秘。父母越是遮遮掩掩的，孩子就越有神秘感。孩子觀察其他異性孩子的生殖器時(shí)，也要采取以幫助孩子進(jìn)行性認(rèn)識(shí)態(tài)度，不要認(rèn)為是不好、不道德。

　　以成人的觀點(diǎn)去看問(wèn)題，三歲的孩子觀察生殖器和觀察街上跑的汽車是一樣的動(dòng)機(jī)，沒(méi)有什么區(qū)別，他搞清楚了，就沒(méi)有多大的興趣。成人卻更多的把成人的觀念強(qiáng)加到孩子身上。結(jié)果給孩子到來(lái)壓力。認(rèn)為不好、不道德，開(kāi)通一點(diǎn)的父母態(tài)度曖昧，保守一些的父母訓(xùn)斥孩子。

　　性角色認(rèn)同：性角色的認(rèn)同是在兒童性自我意識(shí)和性別認(rèn)同的基礎(chǔ)上建立起來(lái)。性角色認(rèn)同，說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是兒童認(rèn)同自己是男性還是女性。因?yàn)樾越巧且环N社會(huì)角色，兒童要建立其自己的性自我意識(shí)。

　　問(wèn)一個(gè)男孩子你是男孩子還是女孩子，他回答說(shuō)他是男孩子。你說(shuō)你不是男孩子，你是女孩子。他會(huì)告訴你，他不是女孩子，是男孩子。并不是所有的孩子到三歲左右的時(shí)候，都有很清楚的性角色認(rèn)同，有不少孩子是懵懵懂懂。性角色的認(rèn)同，是需要兒童在性自我意識(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)展兒童性社會(huì)行為的同時(shí)建立起兒童的性角色認(rèn)同。

　　性社會(huì)行為能力：兒童性角色認(rèn)同和兒童學(xué)習(xí)性社會(huì)行為是在同時(shí)發(fā)展。在孩子們所處的文化中，不同性別應(yīng)該具有什么樣的社會(huì)角色，應(yīng)該有什么樣的社會(huì)行為、責(zé)任。

　　孩子們都要去學(xué)習(xí)。男孩子喜歡玩槍，女孩子喜歡玩布娃娃。男女應(yīng)該有什么樣的分工，承擔(dān)什么樣的責(zé)任，父母都要去教孩子，并且在孩子的游戲中都應(yīng)該穿插這樣的內(nèi)容。

　　盡管現(xiàn)在社會(huì)，男女平等，在很多工作和家庭生活上，分工越來(lái)越不明確，這也是性社會(huì)能力的一個(gè)方面，也需要對(duì)孩子進(jìn)行教育。現(xiàn)在很多男孩子，在家里是奶奶、姥姥、媽媽、保姆。到幼兒園有女老師、阿姨。這些孩子的性社會(huì)能力很差。很多男孩子缺乏陽(yáng)剛之氣。

　　早期的性情感指向：性情感是人類特有的一種情感。我們也稱為“性依戀”。我們有很多朋友，和他們之間有很好的感情，但只有對(duì)少數(shù)異性朋友有一種非常特殊的感情，這種感情和性的要求聯(lián)系在一塊。

　　說(shuō)通俗一些，就是常說(shuō)的“來(lái)電”。如果一個(gè)人僅僅只對(duì)同性“來(lái)電”，對(duì)異性不“來(lái)電”，這個(gè)人就是一個(gè)同性戀。如果對(duì)同性、異性都“來(lái)電”，說(shuō)這個(gè)人是雙性戀。如果這個(gè)人對(duì)誰(shuí)都不“來(lái)電”，這個(gè)人就是性冷淡。這些都是性心理障礙。

　　這個(gè)時(shí)期兒童的心理發(fā)展與成人后的性心理障礙有非常重要的關(guān)系。在兒童時(shí)期，就開(kāi)始發(fā)展出兒童的性情感。但這種早期的性情感是有特殊指向。就是弗洛伊德認(rèn)為的“戀母情結(jié)”，“戀父情結(jié)”。

　　戀母情結(jié)在人類可以觀察到普遍存在。男孩子對(duì)母親的依戀和性聯(lián)系起來(lái)。這個(gè)時(shí)期的男孩子很有意思，媽媽是他的，不許爸爸去碰，看見(jiàn)爸爸和媽媽坐一塊，一定要把他們分開(kāi)。

　　我們可以觀察到很多男孩子在和媽媽親昵的時(shí)候，特別是晚上睡覺(jué)和媽媽親昵時(shí)，小生殖器有勃起現(xiàn)象。兒童的這些心理活動(dòng)都是無(wú)意識(shí)的。上幼兒園和小學(xué)后，男孩子的性依戀隨后指向漂亮的女教師，哥哥的女朋友。

　　到青春期前后，逐步指向和自己同齡的異性。性依戀持續(xù)終生，如果兒童早期依戀的發(fā)展存在問(wèn)題，會(huì)影響到以后的一生的性依戀。性依戀對(duì)男孩子和女孩子都很重要，父母必須要對(duì)孩子建立起很好的依戀，并建立起良好的早期“性依戀”。

　　兒童性快感的體驗(yàn)：兒童性快感對(duì)兒童性心理發(fā)展也有很重要的意義。半歲以后的兒童吃奶時(shí)去“拽”自己的生殖器。三歲左右的兒童，男孩子的手淫，女孩子的擦陰。都是性快感體驗(yàn)。

　　兒童性快感體驗(yàn)對(duì)兒童性心理發(fā)展可能存在一定的意義。一般在五、六歲會(huì)自然消失。如果兒童的性快感體驗(yàn)一直持續(xù)到青春期，會(huì)給孩子的心理帶來(lái)很多問(wèn)題。

　　所以對(duì)這個(gè)年齡段的孩子的手淫、擦陰行為不要給與非常特別的關(guān)注，你的特別關(guān)注可能會(huì)加強(qiáng)孩子的行為。更不要把孩子的這些行為與道德觀聯(lián)系的過(guò)于密切。

　　傳統(tǒng)中一些老年人常常逗男孩子的生殖器，這并不好。兒童自然性快感的適度體驗(yàn)對(duì)孩子性心理發(fā)展可能具有積極意義。過(guò)渡的性快感體驗(yàn)可能會(huì)帶來(lái)問(wèn)題。父母應(yīng)該掌握這一原則。

　　兒童時(shí)期性心理的良好發(fā)展是青春期發(fā)展的基礎(chǔ)：前面講過(guò)，性心理的發(fā)展對(duì)人非常重要。如果性角色認(rèn)同、兒童性依戀發(fā)展不良會(huì)給成人后的性心理帶來(lái)很多問(wèn)題。

　　是成人后性變態(tài)和性障礙的潛在原因。而良好的性社會(huì)能力，兒童時(shí)期良好的性依戀又是青春期性心理發(fā)展的基礎(chǔ)，是一生心理健康的重要基礎(chǔ)之一。

　　性角色混亂的孩子到青春期對(duì)自己的角色定位感到困惑，兒童時(shí)期這個(gè)問(wèn)題可以馬虎過(guò)去，到青春期就不能馬虎。特別是性社會(huì)能力差的孩子，給青春期的人際交往、社會(huì)適應(yīng)帶來(lái)很多問(wèn)題。

　　幼兒園和小學(xué)期間不知道如何與異性孩子交往，青春期就會(huì)有更多的問(wèn)題，因?yàn)楫愋灾g的交往和適應(yīng)是社會(huì)能力的重要方面和基礎(chǔ)。所以要鼓勵(lì)孩子多與異性孩子交往。翩翩媽媽不要擔(dān)心，小學(xué)期間如果兒童沒(méi)有這樣良好的基礎(chǔ)，對(duì)進(jìn)入青春期是非常不利的。

　　在幼兒園和小學(xué)之間男孩子與女孩子之間的親密交往，應(yīng)該不伴隨明顯的性依戀與性快感體驗(yàn)。盡管現(xiàn)在兒童受電視文化的影響很大，在這個(gè)原則下，親密是正常、應(yīng)該的。

　　不知道如何交往是說(shuō)明存在問(wèn)題。兒童早期對(duì)父母的性依戀也影響到青春期的性心理發(fā)展，甚至?xí)绊懸簧詰B(tài)度。青春期的愛(ài)或者青年時(shí)期的愛(ài)，更多的是性沖動(dòng)與情感依戀的結(jié)合。

　　如果我們?cè)诤⒆舆M(jìn)入青春期以前，沒(méi)有給孩子進(jìn)行性教育，對(duì)突如其來(lái)的性沖動(dòng)，孩子們不知所措。孩子不能從理智上去認(rèn)識(shí)這是荷爾蒙所致。性沖動(dòng)的力量是巨大的，它給青春期帶來(lái)勃勃生機(jī)，是兒童成人化的動(dòng)力源泉。

　　如果它僅僅是一種盲目的、巨大的力量，它可能就是一種可怕的力量。所以青春期的性教育是要在青春期前開(kāi)始。如果兒童在青春期到來(lái)之前，性的社會(huì)能力，特別是早期的性依戀存在問(wèn)題。

　　一進(jìn)入青春期，在巨大的荷爾蒙力量推動(dòng)下，青少年們必然開(kāi)始去尋找自己的性社會(huì)能力和性依戀，他們會(huì)感到非常饑渴，盲目的去尋找，如果在某些不良文化的引誘下，他們什么事情都可能干出來(lái)。我們?cè)诃偓幮≌f(shuō)里可以看到這種盲目，甚至是變態(tài)的愛(ài)。

　　可以在西方社會(huì)和我們正在發(fā)展的社會(huì)里看到性泛濫和性犯罪。當(dāng)父母用不合適的方法去阻止他們的時(shí)候，遇到強(qiáng)烈的反抗，甚至離家出走。當(dāng)孩子處于青春期時(shí)，很多父母都會(huì)感到非常頭痛，甚至提心吊膽。

　　如果這個(gè)時(shí)期青少年對(duì)性無(wú)動(dòng)于衷，這也并不是好事情，一種可能存在強(qiáng)烈的性壓抑，當(dāng)它爆發(fā)的時(shí)候，其后果難以預(yù)料。一種是性冷淡，其后果可能更為糟糕。兒童時(shí)期性教育和幫助兒童性心理得到良好的發(fā)展是非常重要和必要的。

　　流行文化對(duì)兒童性心理發(fā)展的影響。有了電視，開(kāi)始有了流行文化，現(xiàn)在又有互聯(lián)網(wǎng)。以電視為代表的流行文化的積極方面我就不講了。講講對(duì)兒童性心理方面的影響。

　　在弗洛伊德時(shí)期講，兒童到小學(xué)年齡段，性處于潛伏狀態(tài)，稱為潛伏期。這是人類的一種自然規(guī)律。當(dāng)電視為代表的流行文化發(fā)展以來(lái)，這種規(guī)律開(kāi)始發(fā)生變化。

　　為什么？因?yàn)樵谝郧暗娜祟愇幕?，成人的性行為兒童是不能了解，兒童看不到?，F(xiàn)在可好，只要打開(kāi)電視機(jī)，到處都有成人的性行為表演。

　　兒童就會(huì)去模仿成人的性行為。尤其是那些黃色、準(zhǔn)黃色、低俗的電視劇、動(dòng)畫片、卡通書，現(xiàn)在還有互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)孩子的影響非常大。這些東西不能給兒童提供精神食糧。

　　甚至有很大的害處。所以我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)，雖然不拒絕流行文化，但是要拒絕黃色、準(zhǔn)黃色的流行文化。要給兒童更好的精神食糧，要以人類我們民族優(yōu)秀的文化教育孩子們。

　　抵御黃色、流行文化中糟糕的部分， 最重要的基礎(chǔ)是兒童良好的性心理發(fā)展與性教育。是不是完全部讓孩子接觸這些不太健康的東西，也不是這樣，第一，完全杜絕不可能，這些東西無(wú)處不在，是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。第二，完全不接觸，可能就喪失產(chǎn)生免疫力。堅(jiān)實(shí)的性心理發(fā)展基礎(chǔ)、性教育、學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，有了這三個(gè)基礎(chǔ)，孩子們就能夠分辨是非。

　　有的父母問(wèn)，我們?cè)趺粗?，這些東西對(duì)孩子的影響達(dá)到什么程度？有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：青春期以前的孩子不是主動(dòng)的、有意識(shí)尋求性快感體驗(yàn)和性依戀，都屬于正常范圍。 

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